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大乘佛教菩萨道 佛教与公益事业
公益事业,顾名思义就是谋求公众利益的福利事业。世界上愈是文明、先进的国家,政府愈是重视人民的公共福利。但是,国家的社会福利制度再好,有时还是很难...救助、设佛图户、施诊医疗等,真是不胜枚举。
公益事业的推动,所表现的其实就是人类互助合作的美德,也是人性善良面的发挥,更是大乘佛教菩萨道的实践。
历代佛教所做的公益事业
在经典中,弟子...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440392991.html
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所谓慈善事业,是指从事慈悲善行的事业。佛教寺院本身就是一个慈善机构,因为任何一个人只要踏进寺院,见了佛陀的慈悲庄严,都能生起善念,而达到教化、救济心灵的作用。
佛陀是世界上最伟大的慈善家,他的...肉喂鹰,于现世为彻底解决众生生老病死苦,出家证道,弘化十方;阿弥陀佛四十八愿度众生;药师佛为众生除病消灾;观音菩萨救苦救难;地藏菩萨教化地狱等等。诸佛菩萨的慈悲愿力,深深影响佛教的慈善事业;千百年来,...
佚名
|佛教观点|菩萨道|慈善事业|慈善|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07392492949.html
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赵朴初答:上面所说的是大乘佛教各宗派的几个共同的特点。各宗派又有其特点,这里就不谈了。
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21480210711.html
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在佛教创始人释迦牟尼逝世后,佛教内部由于对释迦牟尼所说的教义有不同的理解和阐发,先后形成了许多不同的派别。按照其教理等方面的不同,以及形成时期的先后,可归纳为大乘和小乘两大基本派别。
“乘”是梵文yana(音读“衍那”)的意译,指运载工具,比喻佛法济渡众生,象舟,车能载人由此达彼一样。“小乘”(Hinayana ,音读“希那衍那”),原为大乘佛教(Mahayana,音读“摩诃衍那”)...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07003847967.html
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在佛教创始人释迦牟尼逝世后,佛教内部由于对释迦牟尼所说的教义有不同的理解和阐发,先后形成了许多不同的派别。按照其教理等方面的不同,以及形成时期的先后,可归纳为大乘和小乘两大基本派别。
&...音读“希那衍那”),原为大乘佛教(Mahayana,音读“摩诃衍那”)出现后(约公元一世纪左右),对以前原始佛教(指公元前六世纪至四世纪时期,释迦牟尼...
楼宇烈
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23523641692.html
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中国大乘佛教传统与人间佛教实践——以慈善事业为中心
纪华传
人间佛教是佛法中固有的思想,体现了释迦牟尼佛创教的本怀,但作为一种观念和时代思潮,则是在近代中国佛教才...提出人生佛教、人间佛教的思想,成为影响深远的佛教内部革新运动。太虚的弟子印顺法师从原始佛教淳朴与亲切的人间性出发,阐发了大乘佛教的菩萨利他精神,对人间佛教理论作出新的发展。20世纪下半叶,中国大陆与台湾...
纪华传
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22040965199.html
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情人之喜乐,悲是同情人之忧苦),“无有疲厌” 地“为众生供给使”。大乘佛教特别发扬这种菩萨行的人生观,并且特别鼓励“六度”和&...
大小乘的分别,主要在于大乘着重利他(利益大众的行为),小乘着重自己解脱。大乘有不同的经典,在教义上有所发挥和发展。这里可以举几个特点:
首先大乘在灭谛上进一步说“无住涅槃&...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10045377636.html
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利,而慈悲偏向利他,它们共同构成了大乘佛教自利利他、自觉觉他的内涵。尤其是对慈悲的修习和实践,更是大乘佛教不共声闻的殊胜之处。以下,将从三个方面简单介绍一下大乘佛教的慈悲观及其心理治疗中的转化作用。
...成为内心的主导力量?
2.慈悲的修习
大乘佛教中,主要为我们提供了三个修习项目,由此成就慈悲的广度、力度和纯度。
一是广度,通过发起菩提心,使慈悲得到扩大。菩提心,是觉悟而又利他的心...
济群法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23011988362.html
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十二分教之优陀那──与大乘佛教 龚礼柏 依当代学者推测,古印度经典结集,理应没有文字的记录,充其量亦只是一种“会议”性质的传诵相当。虽然以古物学者的发现所知,...涵意,对今日所见之大乘佛教如净土宗唱信愿念佛,与及密宗持诵佛陀圣者之真言的行持,有感而发。 按前文所提及: 一. 佛陀无问自说的法偈……引发问端。引杂阿含经(注3)第六十一经,五 阴诵品--...
龚礼柏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08063454614.html
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─「大乘者」。在修持上,菩萨与比丘显著不同的,如礼拜十方一切佛,忏悔、回向等。后二类,是为寺院服务的。种种比丘中,「持菩萨藏」与「行菩萨道」,是大乘时代所独有的。所以,『初期大乘佛教的成立过程』,解说为这是大小共住的寺院,是非常合理的。『初期大乘佛教之研究』,为了维持不僧不俗的第三集团──塔寺住者,所以解说为这一切都是大乘比丘。有些事,本来是简易明白的,但为了达成自己的构想,就不免要迂回曲解了! ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23415440892.html